在禽滑釐社会的评价中,西方之墨派势力最为显著。秦惠文王时期,墨家大师腹黄复迁居秦国,标志着墨学中心的转移。这一时期的代表人物除了腹黄复,还有唐姑果、缠子等人。李学勤先生的研究揭示,《墨子》中城守篇的内容与云梦秦简有诸多相似之处,其中提到的“公”或“王”可能反映了惠文王及其后墨者的作品。篇中频繁出现的禽滑釐,表明这一分支可能源自禽滑釐的门徒。文献记载显示,禽滑釐是墨子的直系弟子,他勤奋刻苦,为墨子服务多年,尽管如此,他并未忘记求学,曾受教于子夏门下。据推测,禽滑釐可能长期居住在西河地区,他的学说和弟子相夫勤后来对秦国产生了影响。
尽管禽滑釐本人直接传授墨学于腹黄复,但他的影响力跨越地域,使得他的学说在秦国得以传播。子夏作为他的师尊,其在西河地区的影响力同样深远,田子方、段干木、吴起等人都曾从他那里学习。因此,从这个角度来看,禽滑釐的社会评价不仅体现在他在墨学中的地位,也体现在他所影响的地域范围和教育传承中。